D’autres appellations sont également associées à ce courant, telles que le panafricanisme et les panafricanistes, l’afrocentricité et les afrocentriques, ou même, par méconnaissance, l’afro centrisme et les afro centristes. Il est essentiel de comprendre que ces termes, tels que Kamite, Kemite, Kemitisme, etc., dérivent du mot « Kam » ou « Kem », signifiant « noir » dans une ancienne langue africaine de l’époque pharaonique. Ils étaient utilisés par nos ancêtres pour décrire leur différence physique (la couleur noire de la peau) par rapport à d’autres peuples de l’Antiquité.
De nos jours, de plus en plus de personnes noires se revendiquent Kamites parce qu’elles estiment que ce nom est porteur d’une histoire significative et plus valorisant que des termes tels que « noir » ou « africain ». D’autres adoptent ce nom pour signifier leur prise de conscience historique ou leur retour aux valeurs ancestrales.
Cependant, il est important de noter que ce mouvement comporte certaines dérives. Certaines personnes se revendiquent Kamites de manière superficielle, comme une mode ou un jeu, ce qui peut entraîner des malentendus et des tensions, en particulier dans les relations avec d’autres groupes ethniques. Pour éviter ces ambiguïtés, des précisions sont nécessaires.
Alors, qui sont les Kamites ?
Pour ceux qui se déclarent Kamites, cela signifie qu’ils aspirent à ressembler à leurs ancêtres. Ces ancêtres furent les pionniers de la civilisation, qui ont inventé et transmis les fondements de la culture aux peuples du monde. En se désignant ainsi, un Kamite exprime son désir de suivre l’idéal de ses ancêtres, qui ont été les précurseurs de la philosophie, des sciences, du calendrier, des mathématiques, et qui comptaient de grands savants tels qu’Imhotep. Ainsi, un Kamite s’engage à poursuivre la voie de la science et de la recherche, à la manière de ses ancêtres.
De plus, un Kamite s’efforce de refléter les valeurs de ses ancêtres, en particulier la Maat, qui représente la vérité, la justice, l’harmonie et l’ordre. Être Kamite implique d’incarner l’intégrité, la justice et l’ordre, et de servir la vérité.
Les Kamites honorent également l’ouverture d’esprit de leurs ancêtres, qui ont accueilli les ancêtres de nombreux peuples sur leurs terres et ont cherché à vivre en harmonie avec eux. Cela signifie qu’un Kamite ne doit pas être raciste ni nourrir de haine envers d’autres groupes, mais plutôt s’efforcer d’obtenir le respect des autres tout en respectant leurs cultures.
Un Kamite se distingue également par sa connaissance de l’histoire et des valeurs de sa culture, qu’il embrasse fièrement. Il s’engage à poursuivre le progrès, l’amélioration et l’innovation dans tous les aspects de la vie, suivant l’exemple de ses ancêtres travailleurs et inventeurs.
De même, un Kamite défend sa terre, son continent, à l’instar de ses ancêtres qui ont protégé leur sol contre les agressions extérieures. Il cherche à contribuer positivement à l’avenir de l’Afrique.
Enfin, un Kamite reconnaît la richesse culturelle et intellectuelle de ses ancêtres, qui ont apporté d’importantes contributions à l’humanité. Par conséquent, il aspire à être un innovateur dans son propre droit.
Pour résumer, être Kamite ne se limite pas à la couleur de peau ou à l’adoption de noms pharaoniques. C’est un engagement envers l’héritage culturel et intellectuel de l’Afrique, un appel à l’action, à la connaissance, à la tolérance et à la fierté de ses racines. Les Kamites d’aujourd’hui sont les porteurs de cette précieuse histoire africaine et de ses civilisations admirées. C’est un défi de taille, qui nécessite travail, dévouement et engagement envers un avenir meilleur, en honorant la vision de nos ancêtres.
